Varuna.

... tērdzēji mēdz teikt, ka āriešu galvenais dievs: Varuna, esot atvasināts no grieķu dieva: Uranus. Bez šaubām abi dievi ir viens un tas pats dievs divās rakstībās, jo grieķu Uranus ir sakropļotais Varunas rakstījums, jo grieķu burtājā trūkst poguļas: V(f,v). Poļu valodā Varuna kļūst Perun(Pērkons), jo lūpeņu poguļa: V(f,v) ir atvasināta no kaimiņu poguļas: B(p,b). Baltu Pērkons nav vis atvasināts no poļu Perun(a), bet no irāniešu Baga(Dievs) caur iedēkļotu Barga, mijam burtuļus poguļās B(p,b) un G(k,g).
Varuna(Pērkons) pieder pie Āditja ģints dieviem, t.i. visaugstākajiem dieviem. Samskritā jēdziens: Āditja pauž: 1) dievu ģinti, 2)Sauli un 3)debešķību. Pirmum, pats vārds Samskritā ir rakstīts zilbīgi: )(a-a-di-tja, ko eiropieši, aplam, pārraksta Ā-di-tja, jo eiropiešu rakstībās, aplam, nelieto alefu: )(. Otrum, vārda saknes: )(a-a-di (sākums), ko eiropieši raksta: ā-di, bez alefa, jēga jāsaskaņo ar augšējo jēgumu: Saule, dienas sākums, ausma. Tādā sakritībā )(aaditja dievi nozīmē vai nu sākotnējie dievi vai nu austrumu diavi. Tā vāks: Kitai, rus(Ķīna) ir atvasināts no saknes: G#D, pie kās pieder arī senais baltu vārds: Gītars (Saule, austrumi?), no kā ir atvasināts vārds: dzītars, let(dzintars), augšā minētais vārds: )(aadi (=sākums) ir Kitai atvase, re: Kitai, rus(Ķīna)>hitīti>Getai, hel(=geti), Kitai>)(aadi, SAM(sākums, rīts?). Šis secinājums liecina, ka Rig vedu )(aaditja dievi saistas ar vāku: Kitai, rus(Ķīna). (Vintens Spaksis, „Tiksla tautas teikma”, 35.lpp.).
Ja latviešu valoda pieļauj šādu sakropļotu grieķu vārda Uranus lietojumu, tad vārda Urāns pielietojumam latvju astroloģijā ir jāpieiet ļoti kritiski!